在传统文化中，“鱼”与“余”谐音，鱼被赋予了浓厚的人情味和中国特色。鱼，让人们产生一种美好的心理暗示：每一年都是丰收年、生活富足有余。对于中国人来说，“鱼”这一生物，被赋予了太多美好又特殊的含义，玉雕中的“鱼”也不例外。

关于“鱼”的内涵变形，不胜枚举，无一不代表着每个中国人的愿景。古代，鱼跟雁一样，可作为书信的代名词。古人秘传信息，以绢帛写信而装在鱼腹中，这样以鱼传信称为“鱼传尺素”，内核是思念，是寄托。

日常中，“鱼”多与祥瑞等寓意画上等号。鱼傍水而生，水又为财，因此鱼在民俗中与“财富”又有紧密的联系。“鱼”作为年年有“余”吉庆有“余”的谐音，与“（富）余”谐音，因此使用广泛。

在玉雕圈，鱼与玉的结合，看似简单，实则难点颇多。玉雕师不仅需要利用巧妙的设计与创作，表达出鱼的优美体态及灵性，更要表现出和田玉原石的质感，而不是简单地将其固定在作品中。

鱼身的线条自由柔顺，在水中游动时如行云流水，充满了自然和谐的艺术美感。因此玉雕鱼和水的结合，让水波纹成为最具“动势感”和“韵律感”的线条形式之一，它的形态以平行水纹、波浪纹、旋涡纹为主，最初源木雕等民间工艺装饰。

在此基础上,鱼的不同态势也让玉雕水波纹进一步从固有的模式特征，比如线条的形态通常是流畅连贯、具有起伏感的“曲线”，发展出更加灵性的一面：由于“水”本身流动、跳荡的形态，它又有很灵活多变的形态变化，可满足构图、造型的不同需求，表现出极强的可塑性。鱼儿一跃而上，灵动轻柔。看似安静，却又有一种游动的升华。

典籍有载“俗说鱼跃龙门，过而为龙”。玉雕龙鱼题材简直就是为文人群体“量身订作”，古代不论是官宦之家还是民间巨富之家，往往都有收藏。

玉雕中的鱼，凭有寓意美好的创作内核，又兼有工艺卓绝的雕刻水准，难怪让成为不少藏者的心之所向，念念不忘。

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